97久久超碰亚洲视觉盛宴_成年大片视频免费视频_亚洲?福利?在线?欧美?写真_电影在线观看视频欧美三级_国产cd系列清纯

武當(dāng)傳奇 丹道養(yǎng)生
2017-03-12 16:54:57   來源:轉(zhuǎn)載中國三農(nóng)網(wǎng)   評(píng)論:0 點(diǎn)擊:

---------記中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)國學(xué)院暨湖北省丹道文化傳播有限公司武當(dāng)養(yǎng)生總部揭牌儀式

\

一、武當(dāng)山簡(jiǎn)介

武當(dāng)山,位于湖北省西北部十堰市境內(nèi),是我國著名的道教圣地之一。景區(qū)面積古稱“方圓八百里”,現(xiàn)有312平方千米。東接歷史名城襄陽市,西靠車城十堰市,南依原始森林神農(nóng)架林區(qū),北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當(dāng)山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說,武當(dāng)山無與倫比的美,是自然美與人文美高度和諧的統(tǒng)一,因此被譽(yù)為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。武當(dāng)山,作為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、4A級(jí)旅游區(qū)、全國武術(shù)之鄉(xiāng)、全國八大避暑勝地之一,其古建筑群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,并先后榮獲“全國文明風(fēng)景名勝區(qū)”稱號(hào)和“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”稱號(hào)。

  武當(dāng)山,是著名的山岳風(fēng)景旅游勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺(tái)等。主峰天柱峰,海拔1612米,被譽(yù)為“一柱擎天”,四周群峰向主峰傾斜,形成“萬山來朝”的奇觀。武當(dāng)山的藥用植物豐富,在《本草綱目》記載的1800多種中草藥中,武當(dāng)山就有400多種。據(jù)1985年藥用植物普查結(jié)果,已知全山有藥材617種,因此,武當(dāng)山有“天然藥庫”之稱。

  武當(dāng)山古建筑群規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。據(jù)統(tǒng)計(jì),唐至清代共建廟宇500多處,廟房20000余間,明代達(dá)到鼎盛,歷代皇帝都把武當(dāng)山道場(chǎng)作為皇室家廟來修建。明永樂年間,大建武當(dāng),史有“北建故宮,南建武當(dāng)”之說,共建成9宮、9觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座道教建筑群,面積達(dá)160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進(jìn)行擴(kuò)建,形成“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺(tái)隱映金銀氣,林岫回環(huán)畫鏡中”的建筑奇觀,達(dá)到“仙山瓊閣”的意境,F(xiàn)存較完好的古建筑有129處,廟房1182間,猶如我國古代建筑成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南巖宮、玉虛宮遺址分別于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除古建筑外,武當(dāng)山尚存珍貴文物7400多件,尤以道教文物著稱于世,故被譽(yù)為“道教文物寶庫”。

  武當(dāng)武術(shù),又稱“內(nèi)家拳”,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),玄妙飄靈,是中國武術(shù)的一大流派,素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”之說。它以靜制動(dòng),以柔克剛,煉氣凝神,剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,是極好的健身養(yǎng)性之術(shù)。富有神韻的武當(dāng)?shù)澜桃魳,具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點(diǎn),與武當(dāng)武術(shù)同享盛名。武當(dāng)傳說故事、民歌、民俗風(fēng)情等豐富多彩,異彩紛呈。

  武當(dāng)山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體,其物華天寶又兼具人杰地靈的特質(zhì)給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶,令世人神往,讓我們走進(jìn)鐘靈毓秀、自然天成的武當(dāng)山,去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

\

\

二、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

武當(dāng)山旅游行業(yè)是很賺錢的,對(duì)武當(dāng)山的景點(diǎn)的保護(hù)以及后期進(jìn)行景點(diǎn)的雕琢都是很重要的,武當(dāng)山旅游全攻略轉(zhuǎn)型生態(tài)文化旅游的模式讓游客們欣然接受,武當(dāng)山旅游咨詢服務(wù)也是很到位的,跑酷和武當(dāng)山結(jié)合在一起是一個(gè)雙贏的過程。

“跑酷和武當(dāng)山結(jié)合在一起是一個(gè)雙贏的過程,武當(dāng)山作為有著600年歷史的皇家道場(chǎng),給人的印象是厚重的、莊嚴(yán)的,但并不意味著沒有青春,沒有活力。我們把跑酷運(yùn)動(dòng)引向武當(dāng)山,就是借此機(jī)會(huì)向國內(nèi)的年輕人展示我們古老的武當(dāng)山同樣有青春、有活力、有運(yùn)動(dòng)。”出席本次發(fā)布會(huì)的武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)管委會(huì)副主任楊丹華如是解釋。

在他看來,目前旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的六要素了,“武當(dāng)山有獨(dú)特的文化,我們希望能夠?qū)⑽洚?dāng)山旅游產(chǎn)業(yè)注入更多的文化因子,把旅游產(chǎn)業(yè)做強(qiáng),做細(xì)。”

其實(shí),武當(dāng)山旅游全攻略的跑酷已經(jīng)不是第一次跟武當(dāng)山“合作”了。去年,在武當(dāng)山舉辦的“跑酷中國訓(xùn)練營”活動(dòng)收獲極佳口碑,武當(dāng)山也因此成為緊跟時(shí)代脈搏的最具創(chuàng)新的旅游方案踐行者,本次“時(shí)尚武當(dāng)派·全球跑酷大師賽”也就應(yīng)運(yùn)而生。

楊丹華表示:“我們想以跑酷作為我們嘗試的新起點(diǎn),未來我們還會(huì)考慮更多的東西,比如說舉辦一些音樂節(jié)、攀巖等活動(dòng),一點(diǎn)一點(diǎn)尋求做到在企業(yè)、政府和游客之間實(shí)現(xiàn)'共生'。”

談及武當(dāng)山旅游業(yè)的未來發(fā)展前景,武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)旅游局副局長(zhǎng)張震表示:“武當(dāng)山這兩年正在發(fā)展生態(tài)文化旅游區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí),我們?cè)谌珖糜萎a(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中搶占機(jī)遇,應(yīng)該說未來兩到三年之內(nèi)武當(dāng)山旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭非常好,我們很想在將來打造國內(nèi)旅游的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。”

據(jù)悉,十堰市委市政府已把旅游業(yè)當(dāng)做僅次于工業(yè)的第二大支柱性產(chǎn)業(yè),湖北省委、省政府也對(duì)武當(dāng)山旅游業(yè)發(fā)展給予了很多支持。2011年,武當(dāng)山全年的游客接待量354.6萬人次,旅游收入18.6億元,與2010年相比分別同比增長(zhǎng)54.2%、57.6%,也分別是2003年的14倍和8.5倍。楊丹華表示:“我們有信心把武當(dāng)山打造成國際一流旅游目的地。我們一直都是這么說,武當(dāng)山絕對(duì)不僅僅是屬于武當(dāng)山特區(qū),也屬于350萬十堰市 人民,也屬于13億中國人,更屬于70億的世界人,發(fā)展好、保護(hù)好老祖宗給我們留下的世界遺產(chǎn)是我們當(dāng)?shù)氐闹髡賳T義不容辭的責(zé)任。”

武當(dāng)山旅游行業(yè)這幾年的創(chuàng)新也是不斷的變化,游客對(duì)武當(dāng)山旅游全攻略的轉(zhuǎn)型也是很喜歡的,注重生態(tài)文化還是很好的。

\

   \

三、道教文化

道教,是中國土生土箍的宗教。創(chuàng)立于東漢順帝時(shí)期。在文化傳統(tǒng)上,道教承傳了華夏古代的傳統(tǒng)禮樂文明;在理論上,道教直接吸收并發(fā)展了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的老子,莊子的道家思想;在實(shí)踐上,道教繼承了先秦時(shí)期士、神仙的修煉經(jīng)驗(yàn)和成果。道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。概括起來有:道教宇宙觀,道教人生觀,道教哲學(xué),道教神學(xué),道功道術(shù),齋醮儀范,醫(yī)學(xué)養(yǎng)生,陰陽風(fēng)水,命相預(yù)測(cè),道場(chǎng)法事,道教武術(shù),道教音樂等十二個(gè)方面。因此說,道教文化是中國傳統(tǒng)文化的一座寶庫。而建立、發(fā)揚(yáng)、完善這座寶庫的是一代又一代圣賢先哲,仙真高道。先秦時(shí)期到隋末時(shí)期,到魏晉南北朝時(shí)期,到隋唐五代時(shí)期,到兩宋時(shí)期,到全元時(shí)期,直到明清時(shí)期和近代,共有知名真仙高道710余位。在歷代真仙高道中最著名,最為人們所耳熟的有:老子,春秋末人,是道家學(xué)派和道教哲學(xué)創(chuàng)始人。始李,名耳,字聘。楚園苦縣人(今河南鹿邑縣)。他的《老子五千言》,又稱《道德經(jīng)》是道教文化的開山之作,其哲理精深,蘊(yùn)藏著極深的智慧,對(duì)宇宙,社會(huì),人生的洞察,對(duì)人類理性的反省,在概念的分析都有著極其深刻的見解,在中國及世界影響深遠(yuǎn)。

莊子:戰(zhàn)國時(shí)人,道家學(xué)派代表人物之一,老子哲學(xué)繼承者,學(xué)問淵博,著《莊子》十萬余言,即《南華真經(jīng)》,分為內(nèi)篇、外篇、雜篇,共52篇,現(xiàn)存33 篇,唐玄宗封他為“南華真人”,宋徽宗時(shí)封他為“徽妙方能真君”。

鬼谷子:戰(zhàn)國時(shí)期思想家,楚國人。因長(zhǎng)期隱居穎川陽城(今河南登封縣內(nèi))的鬼谷山,故鬼谷子,著有《鬼谷子》一書,是中國相學(xué)的創(chuàng)始人。

徐福:秦時(shí)方士,世界上最早的航海家,探險(xiǎn)家,瑯砑人(今山東膠南,諸成一帶),是道家醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人。

東方朔:西漢方士,字曼青,西漢時(shí)平厭次(今山東陵縣)人。著有《神異經(jīng)》,《海內(nèi)十洲記》等書,精通道家命相學(xué),醫(yī)藥學(xué)。人稱“仙人”。

張道陵:東漢人。他是中國本土宗教——道教的實(shí)際創(chuàng)立者,東漢沛國豐人(今江豐縣)是中國道教史上著名的張?zhí)鞄煛?/p>

葛洪:東晉著名道士,人稱葛仙翁,丹陽旬容人(今江蘇境內(nèi))著有《抱樸子》一書,共70篇,主要記載煉丹的方法。對(duì)我國化學(xué),醫(yī)學(xué),制藥學(xué)有一定的貢獻(xiàn)。

王重陽,金代著名道士,陜西咸陽人,是道教中全真教的創(chuàng)始人,著有《明陽立教十五論》,是道教養(yǎng)生學(xué)的倡導(dǎo)者。

張三豐:明代著名道士,武當(dāng)派創(chuàng)始人,冀川寥陽人(今河北)精通丹術(shù),著有《全丹玄要》三篇!兜啦剌嬕分惺珍浬怂帯稄埲S先生全集》對(duì)道教武術(shù)和道教音樂作出重要貢獻(xiàn)。

四、名人贊美武當(dāng)山

武當(dāng)山的魅力在于她的氣勢(shì),武當(dāng)山的神韻在于她的內(nèi)涵,難怪古今中外有很多名人騷客不吝筆墨贊美武當(dāng)山,留下了數(shù)不清的佳句名言。

  酈道元(北魏杰出的地理學(xué)家)“武當(dāng)山,亦名 上山,又曰仙室。”

  陳 摶(五代末宋初著名道士)“我愛武當(dāng)好,將軍曾得道。”

  李方叔(北宋文學(xué)家)“觀此(武當(dāng)山)山形……岱宗能小天下,擬秀厚于恒嵩,埒清雄于衡華。”

  朱 棣(明朝永樂皇帝)“武當(dāng)山,古名太和山,今名大岳太和山。”

  王世貞(明朝著名文學(xué)家、史學(xué)家)“山之勝,既以甲天下。”及“太和絕頂化城似,玉虛仿佛秦阿房。南巖雄奇紫霄麗,甘泉九成差可當(dāng)。”

  徐霞客(明朝著名地理學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家):“余髫年蓄五岳志,而玄岳出五岳上,慕尤切。”

  袁中道(明朝文學(xué)家)“吾胸中已有粉本,大岳太和山,一美丈夫也。”

  洪翼圣(明朝詩人)“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺(tái)隱映金銀氣,林岫回環(huán)畫鏡中。”

  張開東(明朝詩人)“補(bǔ)秦皇漢武之遺,歷朝罕見;張金闕琳宮之勝,亦環(huán)宇所無。”

  樂 醒(清朝詩人)“四大名山皆拱極,五方仙岳共朝宗。”

  賀敬之(現(xiàn)代著名詩人)“七十二峰朝天柱,曾聞一峰獨(dú)說不。我登武當(dāng)看倔峰,背身昂首云橫處。”

  楊廷保(著名建筑學(xué)家)“(武當(dāng)山)是人世上的天堂,駕于五岳之上。”

  考斯拉(聯(lián)合國專家)“武當(dāng)山自然是世界上最美的地方之一。因?yàn)檫@里融會(huì)了古代的智慧、歷史的建筑和自然的美景。對(duì)我個(gè)人來說,這三個(gè)非常重要的方面,為居住在都市和現(xiàn)代氛圍中的人,提供了一個(gè)天然、寧靜的場(chǎng)所。這次考察使我非常榮幸,而且深受感動(dòng)。”

  蘇明塔加(聯(lián)合國專家)“中國的偉大歷史,依然留存在武當(dāng)山。受聯(lián)合國教科文組織國際古跡遺址理事會(huì)的派遣,我們到這里……確實(shí)對(duì)我個(gè)人來說,無論從精神上,還是從體力上,都是一次無與倫比的經(jīng)歷。”

  金 庸(香港著名作家)“武當(dāng)山頭松柏長(zhǎng),武當(dāng)武術(shù),中華瑰寶。”

  羅哲文(著名建筑專家)“中華第一仙山。”

  單士元、鄭孝燮、劉毅、羅哲文(著名建筑、文物專家)“名山勝境。”

五、以丹論道

唐末五代以來,以內(nèi)丹說理解《參同契》的流派逐步壓倒外丹派,成為仙學(xué)的主流。著名內(nèi)丹學(xué)家鐘離權(quán)、呂洞賓、崔希范、陳樸、陳摶、施肩吾、劉玄英、張伯端等以內(nèi)丹仙學(xué)度人,奉《周易參同契》為丹經(jīng)之祖,《參同契》作為仙家修煉秘典的價(jià)值被社會(huì)所公認(rèn)。當(dāng)時(shí)內(nèi)丹仙學(xué)已發(fā)展到爐火純青的境界,開始形成一些各具特色的門派。這些內(nèi)丹門派皆遠(yuǎn)溯黃帝、彭祖、王喬、赤松,依托老子。

一派自稱傳自關(guān)尹子(唐代封文始真人),故稱文始派。另一派自稱傳自東華紫府少陽帝君王玄甫(漢代人),故稱少陽派。文始派以虛無為本,以養(yǎng)性為宗,法本《老子》、《莊子》、《文始真經(jīng)》,屬最上一乘虛無大道,虛極靜篤,大徹大悟,盜天地虛無之真機(jī),頓超直入,齊是非,同人我,進(jìn)入無天無地的混沌境界,修性而兼修命。少陽派主張性命雙修煉養(yǎng)陰陽,以有為法而至于無為法,分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛諸步驟,次第分明,門派繁衍甚廣。

自唐末五代以來,少陽派有鐘離權(quán)、呂洞賓、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉操、張伯端等大開法門,歷經(jīng)宋、金、元、明、清幾個(gè)朝代,逐漸形成南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。因而內(nèi)丹仙學(xué)中有以文始派最高,以少陽派最大的說法。另有元、明間張三豐真人,綜合了文始派和少陽派之所長(zhǎng),創(chuàng)三豐派(又稱隱仙派),既不執(zhí)于有為,又不執(zhí)于無為,于陰陽栽接中創(chuàng)一清凈法門,兼具南宗和北宗的特點(diǎn)。

這些眾多的門派,從功法上講,略分三類,其一是陰陽雙修的栽接法門,其二是清凈孤修的靜坐法門,其三是陰陽栽接派和清凈孤修派的結(jié)合體。

\

\

六、丹道文化

2013年4月,雷世斌先生開始將對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,致力于國學(xué)養(yǎng)生事業(yè)。創(chuàng)立了知名的三豐丹道品牌.擔(dān)任了教育部中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)國學(xué)院院長(zhǎng)。同年,創(chuàng)辦了湖北省逸德博學(xué)教育咨詢有限公司和湖北省丹道文化傳播有限公司。期間成功舉辦了多種有益于文明進(jìn)步的大型國際.國內(nèi)社會(huì)活動(dòng),如“智慧中國·國學(xué)巔峰對(duì)話”、“湖北省藝術(shù)名家書畫筆會(huì)”,以及糖尿病愛心援助行動(dòng)、生命大講堂、國學(xué)惠民行等一系列的公益活動(dòng)等。目前,雷世斌先生同時(shí)兼任湖北省文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省愛心幫扶促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。

雷世斌先生秉承強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和健康為先的理念,在道教圣地武當(dāng)山、廣州花都和孝感雙峰山均建立了養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)基地,將旅游和養(yǎng)生相結(jié)合,以道家太極內(nèi)丹術(shù)和中醫(yī)辯證相結(jié)合的養(yǎng)生方法為核心,集國內(nèi)頂級(jí)健康養(yǎng)生專家、教練、服務(wù)團(tuán)隊(duì)為一體,為21世紀(jì)的國人提供一種全新的健康生活模式,幫助大眾獲取身心靈健康。

2016年1月31日,鑒于其在所處行業(yè)所做出的豐碩貢獻(xiàn),雷世斌先生榮幸的被推選為湖北省民營企業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),標(biāo)志著健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迎來了新的契機(jī)。

\

2017年3月9日,中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)國學(xué)院、湖北省丹道文化傳播有限公司在武當(dāng)山九龍山莊養(yǎng)生總部舉行揭牌儀式。參加揭牌儀式的領(lǐng)導(dǎo)有:中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)山越;時(shí)任國家衛(wèi)生部副部長(zhǎng)付永德;中國三農(nóng)發(fā)展中心主任、中國三農(nóng)網(wǎng)總編、中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)總編、全國政策科學(xué)研究會(huì)理事王華;時(shí)任湖北廣電總臺(tái)紀(jì)委書記、湖北省楚天廣播電視臺(tái)信息網(wǎng)絡(luò)有限公司監(jiān)事會(huì)主席何慶洋;湖北省財(cái)政廳副巡視員賀茂清;中國三農(nóng)網(wǎng)信息部部長(zhǎng)、中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)副總編倪海濱;北京舒安國際文化傳媒有限公司總經(jīng)理周大芳等及地方政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

湖北省丹道文化傳播有限公司以道教圣地武當(dāng)山為養(yǎng)生總部,在全國風(fēng)景絕佳之地陸續(xù)建立各大國學(xué)養(yǎng)生基地,完美地將旅游和養(yǎng)生相結(jié)合,同時(shí)以道家太極內(nèi)丹術(shù)和中醫(yī)辨證相結(jié)合的養(yǎng)生方法為核心,集國內(nèi)頂級(jí)健康養(yǎng)生專家、教練、服務(wù)團(tuán)隊(duì),為21世紀(jì)的人類提供一種全新的“旅游養(yǎng)生”生活模式,幫助大眾獲取身心靈健康,打造“健康中國”,為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗!

\

中國三農(nóng)網(wǎng)總編王華考察武當(dāng)山贊美“三豐丹道”賦詩一首:“三農(nóng)共筑中國夢(mèng),豐功偉業(yè)在行動(dòng);丹鳳朝陽歌盛世,道德高尚千秋頌。”

中國三農(nóng)網(wǎng)采編:原野   責(zé)任編輯:海濱

相關(guān)熱詞搜索:武當(dāng) 丹道 傳奇

上一篇:三部門將聯(lián)合評(píng)選30位國醫(yī)大師
下一篇:最后一頁

關(guān)于我們- 網(wǎng)站簡(jiǎn)介- 顧問團(tuán)隊(duì)- 支持單位- 單位章程 - 部門設(shè)置- 成員名單- 理事單位- 聯(lián)系方式- 企業(yè)郵箱- 版權(quán)隱私

版權(quán)所有: 中國三農(nóng)發(fā)展有限公司       運(yùn)營中心:北京舒安國際文化傳媒有限公司           Copyright © 中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)
聯(lián)系電話:010-85757316      郵箱: 85759339@163.com    京ICP備09064931號(hào)-2              中文域名:中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)·網(wǎng)絡(luò)